-
与化地部则主张顿现观。 修道位是再修习「见道位」所证知的四谛之理，并须断三界九地的八十一品修惑，每一地的修惑分九品断之。八十一品修惑是依烦恼强弱而分，而断修惑的次第是从欲界的上上品开始，经上中品、上下品，到下下品，再经色界的四地九品，乃至无色界四地九品中「非非想处地」（有顶地）的下下品。每断一品惑，各有无间道与解脱道。此间的修道阶位有预流果（第十六心道类智）、一来向（断欲界修惑的前六品的无间道...
释见豪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17012962069.html
-
情境，如《法华玄义》就说到有所谓的因缘境，是因妄想因缘和合而有的境，如“一念无明心出，无明与上品恶行业合即起地狱因缘，如画出黑色，无明与中品恶行业合，起畜生因缘，如画出赤色，无明与下品恶行合，起鬼道...从一念三千诠释天台的环保观 释坚仰 圆光佛学研究所 【内容提要】 本文以目前佛教中所提出的环保观为底景，采融合及批判的角度，诠释天台一念三千所蕴涵的环保深义。针对一念三千性具思想的意义下，...
释坚仰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364262695.html
-
龙门共有窟龛二千一百个，唐代占百分之六十，4依此可估算出唐代窟龛约一千二百间十个左右。龙门的造像题记据龙门保管所1974年的调查，共得二千七百八十品。其中有纪年的七百零二品，内中唐代有四百七十品。5 ...只有释迦牟尼。阿弥陀佛是从菩萨思想中出现的。即，释尊的大乘菩萨的理想的形态。"所以阿弥陀佛的手印可以用释迦的手印来显现。 阿弥陀佛的手印有弥陀定印（二妙观察智定印），弥陀定印有九品，对于愿往生西方净土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401862760.html
-
所以无碍圆融，正是因为一一法各各具足六相，法尔便相容相即自在无碍，以成法界缘起。六相是总相、别相、同相、异相、成相、坏相。其根据是《华严经·十地品》中初地十大愿的第四愿所说。即唐译《华严经》卷三十四说：...果安住不退。升进种性者于所得果常能上达。不动种性者直达究竟终不退转。不动种性又有三品：下品是声闻，中品是缘觉，上品是佛。而佛种性唯佛一人有之，余一切众生所无。一切二乘都不回心向大，因为所求的是无余涅槃...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21404664553.html
-
如是各别业力，各别生于五趣三界，谓由上品十不善业故，生地狱中。中品十不善业故，生饿鬼中。由下品十不善业故，生旁生中。随其所应生上中下三品苦。复由上中下品十善业故生于三界人天善趣中，受上中下三品乐。又上中下三品善恶业中，各别复分三晶。所谓上上，上中，上下；中上，中中，中下；下上，下中，下下。如是所受三晶苦乐各别复分上上乃至下下。是以同为地狱，又分八大八寒近边独一种种不同，受苦亦异。同属天趣，三界又殊。...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21472864815.html
-
受用，如病痈等。 所谓依何种业力生何种界趣者，业如前业道说：善业有十，谓不杀等；不善业有十，谓杀等。由如是各别业力，各别生于五趣三界，谓由上品十不善业故，生地狱中。中品十不善业故，生饿鬼中。由下品十不善业故，生旁生中。随其所应生—卜中下三品苦。复由上中下品十善业故生于三界人天善趣中，受上中下三品乐。 又上中下三品善恶业中，各别复分三品。所谓上上，上中，上下；中上，中中，中下；下上，下中，下下。...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21581764966.html
-
为了进一步说明“芭蕉之身”的“空虚不实”，陈先生又引《维摩诘经·方便品》中的“十譬喻”，说明人身的虚幻不实。其中之一便是以芭蕉为喻：“是身如芭蕉，中无有坚。”陈先生最后的结论说：“综合所述， ‘雪...应有的重视，钟嵘《诗晶》只把他列入“中品”，位于谢灵运、郭璞之后。归根到底，还是在于时人不能理解陶对时间感受的深刻性。 对陶渊明的重新评价，与中唐后禅宗的确立有关，与禅宗向内心寻求时间的解脱相联系。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045065243.html
-
）童男童女来迎，法师说，“我要西方，不愿生天上”，拒绝兜率天使。令徒众帮着念佛，不久，告人说，“西方佛来迎了。”又如唐僧怀玉，每天念弥陀佛五万遍，诵经积至三百万卷，有一天忽见西方无数圣众来迎，中有一人手擎银台（中品），给怀玉看。怀玉说，“我本望金台（上品），为什么拿银台来？”说完，一切都消失了。后来，阿弥陀佛与观音、势至二菩萨果然用金台迎怀玉去西方。这种计较兜率与西方，金台与银台，虽然全是谣言，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094568851.html
-
小孩子走路，颠颠簸簸的，大人把他牵起，他就可以走了，就是这个意思。自力与他力结合，就可以往生，往生的品位有上品、中品、下品，你具体往生到哪个品位还要看你生前的修为。到了那里还是要逐步修，不过环境好一点...下品；你欲念减少了，三业清净，这样子念佛，再结合阿弥陀佛的愿力，就是中品；你发菩萨心，悲心重，愿度众生，以这种菩提心而念佛，起码是中品以上或上品。 93. 是不是自力越大，他力越大？ 阿弥陀佛的...
惟贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111268944.html
-
微热而眼出泪。 2.中品忏悔：全身毛孔发热出汗，从眼出血。 3.上品忏悔：全身的毛孔和眼睛都出血。这是最高的忏悔。 四、忏悔与感应的原理 一般人学佛修行总希望有所感应，但是为什么有的人...修行，譬如课诵或法会结束时，唱诵： 愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了， 普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。 愿生西方净土中，九品莲花为父母， 花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。 此外，如《...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372769462.html